竹林七賢是指晉朝時(shí)期的七位士人，分別是嵇康、阮籍、劉伶、劉義、阮咸、王戎和祖逖。他們?cè)诤臀幕矫婢羞^重要的貢獻(xiàn)，但由于與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣相悖，常常受到排擠和，因此形成了這個(gè)以竹林為名的偏居山野的仙境。
嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖人物，他是一位杰出的文學(xué)家、音樂家、家和哲學(xué)家。他曾經(jīng)發(fā)表過不少重要的著作，如《過秦論》和《宋玉鉤辨》等。他的這些著作對(duì)于中國(guó)古代哲學(xué)和文化的發(fā)展都起到了較大的推動(dòng)作用。
阮籍也是一位杰出的文學(xué)家和家，他不僅在文學(xué)方面有著出眾的才華，而且在上也有很高的地位。他曾經(jīng)到達(dá)東海道，宣揚(yáng)自己的理念和文學(xué)作品，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展做出了不少貢獻(xiàn)。
劉伶則是竹林七賢中最為神秘的一位人物，他有著非常獨(dú)特的人生經(jīng)歷，不僅放浪形骸，而且還有著一些不為人知的詭異經(jīng)歷。但是他的一些著作則可以看出，他的文學(xué)才華也是非常卓越的。
劉義則是一位很有趣的人物，他既有著才華橫溢的文學(xué)家和畫家的身份，同時(shí)又是一個(gè)極富善良的人物，這也使他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中得到了廣泛的支持和歡迎。
阮咸是一個(gè)在當(dāng)時(shí)具有非常高地位和影響力的人物，他曾作為出任過很多高級(jí)職位，不過他并不滿意身為家的職業(yè)選擇，在最后選擇了隱居山林，并加入了竹林七賢。
王戎則是竹林七賢中最為年輕的一位人物，他從小就非常聰明睿智，常常引導(dǎo)身邊的人思考人生和問題。他的一些著作，如《王子萍論語(yǔ)注》和《如夢(mèng)令》等，體現(xiàn)了他卓越的文學(xué)才華和鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
最后是祖逖，他既是一名杰出的文學(xué)家和哲學(xué)家，同時(shí)也是一名非常優(yōu)秀的。他曾經(jīng)擔(dān)任過不少高級(jí)職位，所以他在和文化方面都有著強(qiáng)烈的影響力，也是竹林七賢中最為重要的一位人物之一。
竹林七賢的七位士人都是晉朝時(shí)期非常杰出的人物，他們不僅在和文化方面有著較為卓越的造詣，同時(shí)也對(duì)中國(guó)古代文化和哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。他們的崇高品德和非凡才華，無(wú)疑都為后世所欽佩和仰慕。
